Journée diocésaine des Fraternités Angoulême Koudougou

Compte Rendu de la 
Journée diocésaine des Fraternités Angoulême Koudougou

et de la Coopération Missionnaire

Maison Diocésaine, Samedi 15 septembre 2007

 

            Entre 50 et 60 personnes sont rassemblées pour cette journée, dont 5 personnes de notre doyenné (P. Patrick BRAUD, Sr Jeanne RENAULT, Annie BOISDON, Paulette BOUSQUET, Agnès MESTRALLET, Myriam ETEVENARD).

MATINEE

-         Accueil par le Père MANGON

-         Rappel des BUTS de la journée :

. Mieux nous connaître

. Echanger sur nos relations avec nos amis du Burkina

. Profiter de l’expérience des autres pour améliorer nos fonctionnements

. Sensibiliser chacun à l’importance de conserver notre ESPRIT et nos LIENS FRATERNELS

-         Envisager la rédaction d’une charte entre les diocèses de KOUDOUGOU et d’ANGOULÊME

I. PRESENTATION & DIAPORAMA des FRATERNITES :

-         Fraternités charentaises (doyennés) représentées dans le diaporama et fraternités burkinabè associées :

. Angoulême ouest / Sabou

. Bonnieure / La Toden

. Ruffec / Temnaoré

. Angoulême Sud / Imasgho

. Confolens / Léo et Sapouy

. Sud est Charente / Tenado

. La Rochefoucault / Didyr

. Barbezieux / Kokologho

. Jarnac / Réo

. Angoulême Ville / Koudougou

. Angoulême est / Fara

. Segonzac – Châteauneuf / Yaco

-         A côté de nos fraternités, d’autres associations sont présentes :

. Association « Grain de mil » (centre d’accueil des orphelins à Réo)

. Association « Amitié Partage Burkina » (Mansle / Réo)

. « Association Koudougou » (présentée par un professeur de Ste Marthe Chavagnes)

. Pouponnière de Dié

. Association « Un enfant, un cartable » (région de Pabré)

. Association « Au nom de l’Enfant » (Cognac et Kounou)

-         Le diocèse de Limoges, en fraternité avec le diocèse de Ouahigouya est également représentée par quelques personnes.

II. RAPPEL des MISSIONS de l’OCADES – CARITAS BURKINA (Organisation Catholique pour le Développement et la Solidarité) :

. Respecter la dignité de la personne humaine

. Favoriser la justice sociale

. Développer la responsabilisation de tous / chacun

III. INTERVENTION de M. Pierre DIARRA(équipe nationale Coopération Missionnaire) :

1)     Jumelage et Eglise :

a) Anthropologie du jumelage :

Chaque être humain souhaite rencontrer et connaître d’autres humains, souhaite « aller voir ailleurs » :

-         Nous sommes tous des êtres de communication.

-         La rencontre amène le partage : spirituel, intellectuel, et d’Espérance. Pourquoi ce désir de parler à quelqu’un ? Cette envie de s’ouvrir ?

-         Chaque personne qui appartient à un groupe entre dans une dynamique de rencontre et de partage propre à celui-ci.

-         Conviction que c’est ensemble que nous pouvons changer les choses.

Ces différents aspects anthropologiques sont pris en compte dans la MISSION d’EGLISE.

b) Bases théologiques :

L’Eglise, par sa nature même est missionnaire (Cf. Vatican II) :

-         Chaque Chrétien doit travailler pour que Amour, Communion et liens fraternels soient réels et au cœur de nos relations humaines.

-         Communion et Echange sont, dès l’origine, présents dans la Trinité. Dans cette mouvance, et par l’ Incarnation du Christ, nous sommes invités à inscrire nos relations à « l’Autre » dans cette dynamique.

-         N’étant pas les seuls humains à confesser la Foi chrétienne, c’est tous ensemble que nous sommes appelés à annoncer le Royaume : Paix, Justice, Amour.

c) Jumelage et mondialisation :

- L’Eglise catholique a toujours agit à l ‘échelle du monde. Nécessité de mettre en avant la Fraternité et le Partenariat, mais aussi les échanges (matériels mais aussi et surtout humains : mieux se connaître pour mieux se respecter).

- D’où l’importance de l’Action de Grâce dans nos célébrations, afin de proclamer que l’Esprit Saint est présent dans chacun de ces lieux, de ces actions, de ces échanges…

- Le jumelage est donc un chemin d’ouverture à l’Universel : il ne doit pas être un égoïsme à deux mais bien s’ouvrir encore à d’autres !

2)     Quelques pistes de réflexion :

a) Partage et solidarité fraternelle :

-         Quel sens humain donnons-nous à ces relations ? Quel sens théologique ?

-         Prendre le temps de donner du sens à nos relations…

-         Accueillir la rencontre de l’Autre, accueillir la visite comme un Don de Dieu dans nos vies : la rencontre encourage l’engagement et l’Espérance.

b) La connaissance réciproque :

La rencontre implique une « TRANSFORMATION MUTUELLE » et permet donc d’avancer.

c) Difficultés, risques et problèmes :

- Savoir écouter les remarques, les critiques de l’ autre, pour mieux faire.

- Ne pas se laisser décourager.

d) Moyens d’évaluation : « le devoir de s’asseoir » :

- Evaluer nos actions : les objectifs sont-ils atteints ? Qu’est-ce que cela a apporté aux uns ? Aux autres ? Comment mieux faire ?

- « La ‘maison de parler ensemble’ ne tombe pas en ruine » : ce que l’on fait ensemble, en prenant le temps de s’asseoir, peut réussir.

- « Une personne seule ne met pas le toit d’un grenier » : ce nous relie à nos Eglises-Sœurs nous ouvre à une dimension universelle de l’Eglise, et suscite d’autres expériences.

 

IV. ECHANGE AVEC LA SALLE : questions, réflexions,…

1)     Fraternité ou jumelage ?

La Fraternité donne davantage de sens à la relation qui nous unit, car c’est en Christ que nous sommes frères, et c’est en Christ que nous sommes invités à vivre cette relation avec nos fraternités.

 

2)     Comment harmoniser nos actions de diocèse à diocèse et les rendre « plus efficaces » ?

-         Nécessité d’avoir 1 projet commun et d’impliquer les populations afin qu’elles se sentent concernées (sans oublier d’envisager tous les aspects d’un projet : formation des personnes, entretien des installations, favoriser l’achat sur place des matériaux, suivi du projet…).

-         Ce travail est à faire ensemble : façon dont le projet est mis en place, définition des urgences, assurance du suivi du projet et comptes-rendus,…

-         Ne pas hésiter « à se dire les choses » : dans le respect de chacun et par la relation fraternelle qui nous unit, il faut savoir interroger sur l’avancée des projets et donner son avis, émettre des réserves,…

3)     Importance de la réciprocité dans nos Fraternités :

Si elle est moins évidente d’un point de vue matériel, elle est plus facile d’un point de vue spirituel.

-         S’interroger soi même sur ce que cette relation change dans nos vies, ce qu’elle nous apporte,…

-         Interroger nos frères du Burkina sur ce qu’eux-mêmes ont à nous apporter…

-         Cette réciprocité et cette proximité avec Koudougou peut nous aider à mieux comprendre le continent africain tout entier ! A mieux communiquer aussi…

APRES - MIDI

I. ACCUEIL par le P. Olier-Marie De PREMENIL :

-         Importance que notre diocèse attache à la mission : elle nous permet de « lever les nez et voir l’Eglise Universelle ».

-         Cette mission très ouverte sur l’Afrique s’ouvre sur l’Eglise, et nous rapproche donc de l’Etre humain. Il s’agit de dépasser le point de vue matériel pour aller au cœur du message : être avec les plus petits et les plus pauvres, comme nous le sommes tous.

-         Je suis heureux de dire, au nom du diocèse, que notre Eglise est vivante ! Merci au Père MANGON et au Père FEVRE, à tous ceux qui depuis longtemps ou plus récemment s ‘engagent dans la MISSION.

II. ECHANGE en CARREFOURS :

Constitution de 7 groupes où chacun est invité à échanger sur différentes questions : origine de notre action / Esprit qui nous anime / Relation avec nos « destinataires » / Risque et utilité des envois / Difficultés et amélioration,…

III. RETOUR sur les CARREFOURS :

« Inventaire » non exhaustif des points abordés le plus souvent dans les différents carrefours :

-         Le besoin de la rencontre motive le plus souvent l’engagement / Besoin d’échanger, de connaître d’autres personnes, d’autres chrétiens.

-         Moyens de communication diversifiés et « bien utilisés » : téléphone, lettres par voie postale, SMS, mails,…

-         Importance de la réciprocité dans l’échange : que les relations qui nous unissent ne se limitent pas au plan matériel ! Chacun a quelque chose à apporter à l’autre… Importance de maintenir nos liens spirituels, nos relations d’Eglise à Eglise (ex. : nous porter dans la prière).

-         Attention à ne pas « favoriser » des initiatives individuelles : garder des liens, des projets collectifs, et s’appuyer sur des projets dont nos frères africains sont les initiateurs.

-         Difficultés : le renouvellement des équipes de nos Fraternités ou associations / l’approvisionnement en médicaments des dispensaires / l’utilités de ce qui est envoyé par containers,…

-         L’Esprit qui nous anime : tisser des liens de fraternité / Apprendre à se connaître / Echanger des nouvelles / Se porter les uns, les autres, dans la prière / Gestes de partage et de solidarité,…

-         Importance de la transparence : des projets plus précis (objectifs à + ou – long terme, budgets, critères d’évaluation,…) et nécessité d’entretenir des contacts réguliers. 

 

IV. INTERVENTION du Père Bruno FEVRE :

-         Relancer une dynamique de la CONFIANCE et du PARDON :

Chacun a son histoire… Il faut parler vrai avec nos frères africains…

-         FRATERNITE et MONDIALISATION :

Le plus souvent nos frères africains sont jumelés avec d’autres villes françaises, d’autres pays : nous ne sommes plus dans de petites relations individuelles ! Prendre en compte cette dimension et être attentif à la façon dont ces différents liens peuvent être complémentaires.

-         ASSISTANAT et DEVELOPPEMENT :

Le mot « assistanat » doit être rayé de notre langage et de nos projets. A ce jour, l’auto suffisance n’existe nulle part : nos Fraternités doivent aller vers le co - développement.

-         Visites privées ou de Fraternité ?

Chaque rencontre « de Fraternité » doit être annoncée, programmée à l’avance afin d’être bien organisée et vécue dans l’Esprit Saint.

-         CHARTE DIOCESAINE :

. Nécessité d’écrire et mettre en œuvre une « Charte » qui unisse nos deux diocèses, et donne un cadre à nos actions. Cela suppose de rassembler, dans chaque Fraternité, les éléments qui nous semblent indispensables à l’écriture de cette charte : en Charente comme à Koudougou).

. Importance de relancer les « Colloques pastoraux » (le dernier date de 1995…) qui étaient très riches en terme d’échanges. Mgr DAGENS a adressé en ce sens un courrier à Mgr TAPSOBA.

. Eviter tout ce qui favorise l’enrichissement personnel de quelques uns au détriment de l’intérêt collectif !

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Avant de nous séparer, ceux qui n’ont pas d’obligations diverses se retrouvent à la chapelle de la Maison Diocésaine pour célébrer ensemble l’Eucharistie et porter dans la prière les échanges de ce jour et nos frères du Burkina Faso