Fraternité Angoulême-Koudougou Paroisse Cathédrale d'Angoulême

Dimanche 21 janvier 2007

de retour de Koudougou: témoignage

De retour de KOUDOUGOU…
9/16 Janvier 2007

Yves et Annie Marchais, Myriam Etevenard, Annie Boisdon

Ce séjour dans le diocèse de KOUDOUGOU avec la Fraternité Angoulême Koudougou, à l’invitation de la paroisse cathédrale St Augustin, a été pour moi un temps fort important. Une belle rencontre avec l’Afrique et une très bonne expérience tant d’un point de vue humain que spirituel, mais aussi dans la découverte des paysages et d’un rythme différent du tumulte quotidien de nos vies.

Une rencontre avec nos frères africains de la « Fraternité Angoulême – Koudougou » mais aussi une rencontre avec les autres personnes de la délégation que, finalement je ne connaissais que peu ou pas. 10 jours pour faire connaissance et échanger les uns, les autres sur de multiples sujets.

Ces journées m’ont permis de découvrir le pays mais aussi l’Église d’Afrique, d’avancer dans la communion fraternelle et l’union de prières, tout comme les grands rassemblements : Taizé, JMJ, etc. permettent de rencontrer et connaître les chrétiens d’autres pays et d’échanger sur les réalités de notre vie : le quotidien, les joies, les difficultés, les réalités sociales et économiques… Avec ceci en plus : l’expérience, par soi-même, de ces questions au sein du pays, et au rythme de ses habitants. Toucher de plus près les faits et les actes qui constituent notre vie de foi et notre vie « sociale ».

Mamadou Gandéma, bronzier à Koudougou. La paix du coeur vient de ce laisser-faire de l'argile entre les mains de l'artiste...

Prendre aussi le temps de vivre avec les autres et de partager de bons moments, prendre le temps de prier et de célébrer les uns avec les autres, de prier les uns pour les autres. Puiser à la source de notre foi et partager, en Christ, l’Amour fraternel qu’il nous enseigne. La chance de me ressourcer et de m’interroger sur moi-même, sur ce qui m’anime et approcher ce que frère Roger appelle « la paix du cœur » et une Joie profonde d’avoir pu participer à cette visite.
En fait, au lendemain de mon retour en France c’est ce que je ressens et, « curieusement », mes collègues me renvoient une part de ce sentiment me trouvant changée du moins détendue et apaisée.

Ces rencontres sont aussi l’occasion de s’encourager et de constater que, malgré certaines visions pessimistes de notre Église catholique en France et en Europe, nous avons aussi des richesses en nous. L’investissement des Laïcs en est, si besoin, la preuve tangible et il est source de promesses. Notre mission de Chrétiens est d’être ferment d’Espérance, il nous faut être lucides mais sereins, envisager et accepter d’autres « possibles ».
Chacune de nos Églises de part le monde connaît, selon les périodes de l’Histoire, des hauts et des bas. Chacune a ses forces et chacune a ses faiblesses. C’est dans cet élan de la Foi que nous pouvons nous soutenir et nous encourager mutuellement.

danses liturgiques inspirées des danses traditionnelles

En arrivant en Afrique le terme d’inculturation n’était, pour moi, « qu’un concept » qui visait à prendre en compte les cultures des peuples autochtones d’Afrique ou d’Asie mais dont je ne mesurait pas dans toute son ampleur. A ce jour, je me dis qu’il est indispensable en effet de prendre en compte cette dimension si l’on veut monter le vrai visage de l’Église catholique et apostolique qui est la nôtre. Nous nous devons, en tant que Chrétiens de montrer à tous que nous sommes bien « dans le monde ». Peut être serait-il intéressant de reprendre, d’étendre, cette « inculturation » à notre société actuelle pour que, nous aussi, nous puissions nous rapprocher des cultures d’aujourd’hui, en particulier chez les jeunes.

Au travers de tout ce que je viens d’évoquer dans ce témoignage il me semble important d’élargir et de redynamiser les liens qui unissent nos fraternités car nous avons beaucoup à nous apporter. Cependant, cette fraternité n’aura de sens qu’au travers de l’ authenticité des relations que nous entretiendrons : dans la prière et le partage, dans la solidarité et l’amitié.

Le soutien que nous pouvons apporter ne doit cependant pas être hypocrite et il n’est pas non plus question de l’utiliser comme un « faire valoir ». D’où l’importance de nous réinterroger sur le « Pourquoi ? » et le « Pour qui ? » afin de discerner au mieux ce qui aidera sûrement nos frères de Koudougou.
La promesse de liens téléphoniques réguliers et la poursuite des correspondances devraient nous permettre d’aller dans ce sens et nous permettre d’élargir à l’ensemble de nos communautés les liens de prière qui nous unissent.

Myriam ETEVENARD.