Vidéo sur les 75 ans et la présentation exhaustive de la paroisse Saint Augustin à KOUDOUGOU (Burkina Faso)
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Angoulême (Charente)
regroupant les églises suivantes:
St Pierre (cathédrale) / St Ausone / St André / St
Martial
et Notre Dame d'Obezine / chapelle de Beaulieu (plan de la
ville)
Nous fêtons aujourd'hui
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Vidéo sur les 75 ans et la présentation exhaustive de la paroisse Saint Augustin à KOUDOUGOU (Burkina Faso)
Le Groupe " 124 " (équipes des Séparés, Divorcés, Divorcés-Remariés) du diocèse d'Angoulême continue sa route. Nous nous sommes retrouvés à la maison diocésaine le mardi 4 mars.
Comme toujours, l’ordre du jour de la rencontre
prévoit de s’adapter quand nous accueillons des personnes venant pour la première fois. C’était le cas cette fois-ci. Aussi, après un tour de présentation, nous avons d’abord échangé sur ce qui avait pu motiver notre décision de répondre à cette invitation :
- Présence, suite à la rencontre organisée par l’Ancre et la Page le 8 mai 2007 à l’école St Paul.
- Désir de partager et d’échanger avec des chrétiens.
- Il ne s’agit pas de nous retrouver entre nous pour ruminer et ressasser nos douleurs ou nos échecs. Cet échange nous fortifie énormément et nous permet de créer des liens qui s’élargissent sur les autres.
- Pouvoir s’exprimer sans se sentir jugés est un moyen de discerner la trace de Dieu dans nos vies : c’est dans ce qui nous paraît parfois le plus obscur et le plus raté que peut se dessiner un passage vers une vie plus accomplie. Cela donne courage et force pour avancer.
- Besoin de poser des questions sur la position de l’Eglise face aux divorcés remariés. Et plus précisément : « Sur quoi se fonde l’Eglise catholique pour défendre cette position de non accès aux sacrements, alors que les églises orthodoxes et protestantes préconisent un long cheminement de réconciliation qui peut aboutir aux sacrements ».
Pour le moment, nous n’espérons pas de changement dans le droit canon, mais nos échanges nous permettent de regarder comment cela
retentit dans notre propre vie de foi et comment, avec cela, nous pouvons trouver notre place dans les communautés :
- « La démarche de recevoir la bénédiction pendant la communion est vraiment difficile, je ne peux y aller qu’exceptionnellement, rendre cette démarche systématique la rendrait moins forte. »
- « Me déplacer pour recevoir la bénédiction m’est impossible pour moi c’est recevoir quelque chose au rabais… »
- « Pour moi au contraire, après avoir longtemps ressenti ce « rabais », c’est devenu pour moi un moyen d’être dans la communauté. Mon impuissance et ma faiblesse acceptée, m’ont fait grandir dans ma foi. »
- « La bénédiction est une vraie communion pour moi, surtout si le prêtre me bénit en me disant une parole plus personnelle. »
- « N’étant pas remariée, la communion prend un sens nouveau pour moi : je me pose la question suivante : dans quel état suis-je en allant communier… ? et du coup, je ne peux plus y aller systématiquement ».
Nous sommes tous d’accord pour dire que le sacrement de l’Eucharistie est signe extra-ordinaire pour nourrir notre vie. Pourtant quand on regarde les personnes qui s’approchent de la Table, on ne sent pas toujours cet EXTRA-ORDINAIRE… c’est peut être l’inconvénient d’y aller par habitude ?
- « Comment vivre sans la possibilité de recevoir le sacrement de réconciliation ? Je ne peux pas croire que Dieu ne me pardonne pas, même si je sais que je suis pécheur ! »
- « Dieu pardonne à tous ceux qui en font la demande. Ce pardon est bien réel mais n’a pas de valeur sacramentelle.. »
Nous aurions finalement TOUS BESOIN d’être catéchisés pour découvrir ce qu’est un sacrement…. Et pas exclusivement les divorcés !
Nous prenons un moment pour faire un point sur l’après midi du 8 décembre 2007, organisé par la Pastorale Familiale, avec le Père Dagens. Cette rencontre s’adressait aux équipes de préparation au mariage, aux Equipes Notre Dame, et au Groupe 124. L’objectif était alors de permettre la rencontre de ces trois pôles et de lancer officiellement la diffusion d’une plaquette rédigée à l’attention des « divorcés » à la suite du synode.
Nous constatons que ces plaquettes n’ont pas été déposées partout, mais que là où elles avaient été déposées, il n’en reste déjà pratiquement plus.
A ce jour, il n’y a pas eu de retour de personnes qui en auraient pris….
Nous aimerions avoir ce retour.
LA PASSION SELON MGR DAGENS
Article paru dans "Charente libre" du 10/04/08 Dominique GARRAUD
Mgr Dagens estime de son devoir d'aider à rompre définitivement avec le «clivage idiot entre une vie
spirituelle» considérée comme un «domaine réservé» et «l'action dans la
société» •
«Quelle idiotie ! Quelle bêtise !» L'expression revient régulièrement dans les propos de Mgr Claude Dagens, quand il s'explique avec passion sur son engagement
pour une église catholique plus ouverte sur le «monde réel» et son refus d'une «culture de l'intransigeance qui fait partie de [son] histoire».
L'évêque d'Angoulême présentait mardi soir à Paris, lors d'une conférence de presse, son dernier livre, une «Méditation sur l'Eglise
catholique en France: libre et présente» (1) qui doit sortir en librairie jeudi prochain, 17 avril, le jour-même où les Immortels de l'Académie française voteront sur sa candidature pour
les rejoindre sous la Coupole.
«Il nous arrive d'être maladroits...»
La coïncidence relève d'un pur hasard, ce qui n'empêche pas le prélat de commenter brièvement cette perspective que ses proches considèrent comme acquise, face aux deux autres candidats déclarés,
les écrivains Edouard Valdman et Christian Dedet.
Comme il est de tradition pour les ecclésiastiques appelés à rejoindre la Coupole, Mgr Dagens a été «sollicité» par le secrétaire perpétuel de l'Académie, Hélène Carrère d'Encausse.
«Je me suis examiné, j'ai vu mon père spirituel et j'ai répondu à l'appel», dit Mgr Dagens, ajoutant que «tout vient, tout est passé par le père Ambroise-Marie Carré» auquel
l'avait lié une «profonde amitié». Aumônier des artistes, ce père dominicain a siégé sous la Coupole de 1975 à sa mort en 2004 et Hélène Carrère d'Encausse n'a jamais fait mystère qu'il
avait suggéré les noms des ecclésiastiques qu'il jugeait dignes de rejoindre les Immortels, dont vraisemblablement celui de Mgr Dagens.
Cette longue filiation avec le père Carré, Mgr Dagens la revendique dans son dernier livre appelé à avoir un certain retentissement à l'instar de la «Lettre aux catholiques de France», l'ouvrage
collectif qu'il avait piloté en 1996. Son «appel à une expérience spirituelle radicale», explique-t-il, vise «à lier la profondeur de la foi à la largeur de l'évangélisation», à
répondre à l'invitation du philosophe Marcel Gaucher en faveur de la pratique d'un «véritable civisme chrétien».
Reconnaissant que l'église catholique est aujourd'hui «affaiblie et éprouvée», l'évêque estime qu'il lui revient de «réactualiser la théologie de la grâce de Dieu de
l'intérieur» et rompre définitivement avec le «clivage idiot entre une vie spirituelle» considérée comme un «domaine réservé» et «l'action dans la société».
Mgr Dagens met en garde contre les dangers d'une instrumentalisation de l'église qui la réduirait une «force de suppléance» ou à un «groupe de pression». Mais aussi contre les
effets «boomerang» de prises de positions qui la feraient apparaître comme un «bastion de l'intransigeance».
«Il nous arrive d'être maladroits pour dire l'universalisme chrétien. Etre les avocats de la dignité de tout être humain, cela vaut à la fois pour les embryons, la fin de vie, mais aussi pour
les hommes et les femmes manipulés comme des pions, déplacés comme des objets par les obligations du capitalisme financier», affirme-t-il.
(1) «Méditation sur l'Eglise catholique en France: libre et présente», de Claude Dagens, éd. du Cerf, 156 pages, 15 €.
A paraître jeudi prochain, 17 avril.
depuis Septembre 2005
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