les bienheureux du purgatoire sur la façade de la cathédrale d'Angoulême (12° siècle)regroupant les églises suivantes:
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Visites ‘spirituelles’ de la Cathédrale d'Angoulême par P. Braud ou R. Houdusse : Mercredi-Jeudi-Vendredi à 18h en Juillet-Août
Mardi 26 juin 2007
L’Ancre et la Page :
l’évangile au coeur de la ville
 
À la question : « comment évangéliser la ville ? », une piste s’est ouverte au cœur même d’Angoulême. En gestation depuis de nombreuses années, elle a profité du dynamisme du synode pour éclore en plein mois d’Octobre, quand certains mammifères s’enfouissent pour hiberner afin de renaître à la vie dés le printemps...
Loin d’enfouir les orientations données par notre évêque, une mosaïque de personnes a répondu à l’appel : à son appel, à l’appel de l’église, à l’APPEL, reprenant ses propres paroles (Mgr Dagens) : « Voilà que l’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé :                       
- d’aller au cœur du mystère de Dieu
- de vaincre nos peurs pour annoncer l’Évangile
- de tenir notre place dans notre société »
 
Le local au 9 rue FanfrelinParce que l’Ancre et la Page est composée d’une mosaïque de personnes et que sa mission est multiple (librairie, boutique de cadeaux, Centre d’écoute et d’accueil, lieu de débats, galerie d’art), son fonctionnement est celui d’un kaléidoscope. Définir son rôle demande à déterminer sa place ou son angle de vue mais cela tombe bien puisque la bonne parole ne donnant aucune recette, c’est le parti pris du dialogue qui fait fructifier la foi qui a été privilégié (que ce soit dans un tête à tête ou autour d’une table ronde).
Les 4 doyennés du grand Angoulême soutiennent financièrement cette aventure, ainsi que l’ADERA (Service diocésain de la catéchèse) : sans ce soutien logistique et financier, rien ne serait possible !
 
Le témoignage de l’Ancre et la Page choisit de se focaliser sur une parole du Christ : « aimez vous les uns les autres comme je vous ai aimé. Si vous vous aimez les uns les autres, alors tous sauront que vous êtes mes disciples »(Jean 13, 34 )
 
Aimer et faire don de soi
Le lieu fonctionne grâce à une dizaine de bénévoles dont l’engagement au quotidien est réel. Faire don de soi, c’est écouter, accueillir, ‘lâcher prise’ pour mieux recevoir les personnes en attente de dialogue, d’échange ; qu’elles viennent le coeur lourd ou léger, avec des attentes précises ou non,de la tendresse ou de l’agressivité, dans la joie ou la peine. « Je crois que c’est simple de regarder l’autre et de sourire » (Marie France).
Une jeune femme entrée en pleurs et repartie en disant : « merci, j’ai pu poser mon fardeau »avait elle aussi un sourire aux lèvres même s’il était mouillé.
 
Avoir confiance
C’est la puissance de l’Amour de Dieu qui nous la donne ( aimer et se savoir aimer).
« La toute puissance doit céder la place à la confiance pour qu’il puisse y avoir une circulation d’amour » dit le Père Daniel Duigou dans son livre : « journaliste, psychanalyste et prêtre. » Cette confiance qui nous aide à vaincre nos tiédeurs ne passe par aucune vérité établie. « Évangéliser, c’est ouvrir l’autre à son chemin, le sien qui est unique »(Odile). Le choix d’un objet à offrir en cadeau ou d’un livre pour accompagner un jeune dans son cheminement spirituel peut être aussi l’occasion de prendre conscience de ce qu’on désire transmettre.
 
Être témoin
Deux jeunes filles sont assises et racontent leur démarche bouddhiste qui démarre le matin avec une contemplation. Elles échangent avec Odile qui leur fait part de l’action de grâce qu’elle adresse au Seigneur tous les matins. « Évangéliser, c’est aussi témoigner de sa propre vie ». C’est par cette échange de point de vues ou de confidences que se fait jour le projet de Dieu pour l’homme et le dialogue ne passe pas nécessairement par la parole. « Un regard peut être le signe d’un échange silencieux et respectueux ». (Martine G)
Par ses expositions permanentes d’œuvres d’art où chacun, sans aucune hiérarchie, amateur, professionnel, association, école, peut exposer ses créations, lAncre et la Page donne à certains un prétexte pour passer dans ce lieu informel ou parfois on peut parler de Dieu et où dans tous les cas le beau aide à se confier. « En retour nous recevons tellement des autres dans nos échanges que parfois je me demande si ce n’est pas eux qui nous évangélisent » (Martine L).
 
logoancrepage.jpgDepuis sa création il y a un an et demi , la piste est devenue sillon. L’Ancre et la Page creuse son sillon particulier dans le réseau commercial qui l’entoure à l’image de Christian de Chergé qui creusait son puits avec ses amis musulmans. « Tu sais ce qu’on trouve au fond du puits ? » demandait –il à son ami Mohammed. « De l’eau musulmane ou de l’eau chrétienne ? » Réponse de l’ami. « Au fond de ce puits on trouve de l’eau de Dieu. » 
 
    Martine Isern.
Permanente de l’Ancre et la Page,
9 rue Fanfrelin, Angoulême.
 
    lancreetlapage@aliceadsl.frTel : 05 16 90 10 78
 
Horaires :
Mardi, Jeudi, Vendredi : 10h / 12h30-15h / 19h
Mercredi : 10h/19h
Samedi : 15h/18h
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Vendredi 22 juin 2007
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Lundi 18 juin 2007
Les divorcés dans l’Église
 
Le 24 Mai dernier l’Ancre et la Page organisait une table ronde sur le thème suivant :
Les divorcés : quelles interrogations pour l’Eglise ?     
    


128 personnes ont répondu à cette invitation à dialoguer avec les intervenants. Vincent Perret psychologue et responsable de pastorale familiale a fait une intervention sur l’historique du mariage et Michel Boullet prêtre de Vars et St Amant de Boixe a apporté son éclairage pastorale et théologique... La table ronde était animée par Dominique Decressac (responsable de la communication à la maison diocésaine).
En introduction au sujet une présentation était assurée par Vincent Perret sur l’historique du mariage et par Michel Boulllet pour ce qui concerne l’aspect théologique et pastoral.
 
Vincent Perret nous a rappelé que « l’institution du mariage a glissé lentement d’une stricte fonction de régulation sociale et de sauvegarde des intérêts collectifs à un engagement qui implique de plus en plus les conjoints » (implication que l’Eglise a toujours prônée, jusqu’à faire du mariage un sacrement). « Aujourd’hui, la priorité absolue est mise sur l’amour et c’est ce critère qui semble prendre le pas sur tous les autre, mais en même temps dans notre société déchristianisée la référence à l’alliance de l’homme et de la femme, visibilité de l’Alliance du Christ et de son Eglise ne fait plus sens pour une majorité de nos contemporains ». Vincent Perret a souligné le fait que l’Eglise semble avoir du mal à prendre en compte ces nouvelles réalités sociales et note qu’il y a « une opposition entre une attitude pastorale qui vise à proposer la foi, ce qui suppose d’accueillir les gens tels qui sont et quelle que soit leur situation, et une attitude dogmatique qui prône le respect de principes. »
 
Le père Michel Boullet a mis l’accent sur la beauté de l’expérience spirituelle et a rappelé le sens de cet Appel : « ce n’est pas la morale du permis défendu, c’est un appel à vivre en nous la sainteté du Christ qui nous est donnée. C’est un appel à vivre la perfection de l’amour du père avec le fils dans l’Esprit. »Il a souligné que la vie sacramentelle est d’abord de l’ordre de la foi et pas d’abord de l’ordre de la morale et nous a redonné quelques précisions sur le mariage : « nous ne sommes pas de purs esprits et nous avons besoin de règles,de repères qui ne sont pas là pour nous contraindre mais pour nous structurer. ».
Cependant la vie sacramentelle n’est pas la loi du tout ou rien et Michel Boullet nous a rappelé que «  la vie en communion avec Dieu,avec les frères, chrétiens ou non ne se réduit pas à l’eucharistie. De même que la vie de la vie de réconciliation avec Dieu, avec les frères, ne se réduit pas au sacrement de pardon »
 
Ces deux interventions étaient suivis de témoignages axés sur 4 points.
1 Divorce : un chaos affectif, familial et social
2 Quel cheminement de reconstruction ? Quel soutien de la foi ?
3 Quel accueil dans l’Eglise ? les divorcés y ont-ils toute leur place ?
4 Quels signes d’espérance de la part de l’Eglise vis-à-vis des divorcés ?
 
Un témoignage était lu et des personnes du groupe 124 ont apporté leur réflexion avec beaucoup de sérénité et de clarté ce qui a permis un échange de qualité avec le public. Leurs interventions réciproques ont permis une libération de la parole et un échange fraternel. Le groupe 124 (ainsi appelé en référence au paragraphe 124 des Actes du Synode qui appelle à une pastorale diocésaine pour les divorcés) est accompagné dans sa réflexion par le Père Patrick Braud. Il se réunit régulièrement et propose de continuer de développer les pistes évoquées lors du débat lors de leur prochaine rencontre qui aura lieu
le 14 juin à 20h30 à la maison diocésaine.
 
Martine Isern. 
Permanente de L’Ancre et la Page.
9 rue Fanfrelin .Angoulême
Tel: 05 16 90 10 78
 
Horaires de l’Ancre et la Page ; Mardi, Jeudi,Vendredi : 10h/12h30-15h/19h
                                                   Mercredi : 10h/19h
                                                   Samedi : 15h/18h
 
Fermeture annuelle: du 28/07 au 27/08
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